Download Wahrheit und Geschichte - Zwei chinesische Historiker auf by Professor of Modern China Studies Axel Schneider PDF

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By Professor of Modern China Studies Axel Schneider

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Los angeles restauration par Auguste de los angeles collégialité à l. a. tête de l'État ne constitue pas le moindre des paradoxes d un régime qui reposait par ailleurs sur le charisme du pnnceps. Il y avait là une expérience de gouvernement qui avait une originalité et qui mérite une étude d ensemble. l. a. permanence au début de l'Empire de l. a. suggestion de collega est un phénomène bien attesté qui justifie l'attention portée à l'analyse des pouvoirs exercés dans un cadre collégial; ce qu'il est d'usage de désigner par l. a. «co-régence » n'est donc pas une fiction juridique et s'apparente à une réalité du droit public.

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6 Wu Shu 1951, 62. Wang Fan-shen 1993, 28. 7 Ts'ai Yüan-p'ei IJ-TCi*, 1868-1940, BDRC III:295b-299b. 8 Am Institut für Literatur unterrichteten so gegensätzliche Professoren wie Hu Shih und Ch'ien Hsüan-t'ung (i^-gWl, 1887-1939, JWMH 732-733) als Vertreter der "Reformer" sowie Liu Shih-p'ei und Huang K'an (-^Α, 1886-1935, BDRC II:197a-198b) als Repräsentanten eines kulturellen "Konservatismus". Zu Ts'ai siehe Duiker 1977, 53-57. Fu Ssu-men 35 an der Universität gilt Fu als Musterschüler der "konservativen" Kreise um Chang Pmg-lm und Liu Shih-p'ei, deren "Gruppe der Nationalen Essenz"' vor den Jahren 1918-1919 an der Peking Universität über den größten Einfluß verfügt 2 Fu fühlt sich besonders zu Huang K'an hingezogen, der Student Chang Pmg-lms ist3 Wahrend Moller Fus Affinität zu dieser Gruppe auf seine profunde klassische Ausbildung zurückführt4, hebt Wang Fan-shen hervor, daß Chang Pmg-lms Thesen und sein Bezug auf die Chu-tzu i%^ und den Buddhismus durchaus ikonoklastische Implikationen gehabt hatten und Chang daher weniger als Gegner der Bewegung vom 4 Mai zu sehen sei, denn als deren Vorlaufer6 Fus Bindung an die Gruppe der Nationalen Essenz wandelt sich im Laufe des Jahre 1917 zu Ablehnung, ja zu offener, persönlicher Feindschaft gegen Chang 7 Diesei Wandel von einem Musterschüler der "Konservativen" zum Befürworter der Bewegung vom 4 Mai lost bei Vertretern der "radikalen" Studenten den Verdacht aus, Fu sei ein Spion der "Konservativen"8, wurde spater jedoch einhellig auf den Einfluß neuer Lehrer, allen voran Hu Shih, zurückgeführt9 Hu Shih, der schon ab Januar 1917 m Ch'en Tu-hsius10 Neuer Jugendn für eine liteiansche Revolution eintritt, wird im Herbst 1917 an der Peking Universität Professor für Philosophie Dort hört Fu zusammen mit Ku Chieh-kang Hu Shihs berühmte Vorlesung zur Philosophiegeschichte Chinas, m der Hu große Teile des bisherigen Philosophieunternchts, wie ihn noch Ch'en Han-chang12 gehalten hatte, ms Reich der Legenden verweist und zeitlich erst mit König Hsuan der Chou (827-783 v Chr) beginnt13 1 g i r f^ ,fe.

Mai, die bis März 1922 erschien. Siehe Chow Tse-tsung 1963, 43. 4 WangFan-shen 1993,32-34. 1919). Dieser Artikel wurde nicht in die gesammelten Werke aufgenommen. , Law of Probability. Keynes, Treatise on Probability. Wang Fan-shen (1993, 31-32, Anm. 49) nennt einige Titel, die in Fus Bibliothek, die sich am Institut für Geschichte und Philologie befindet, enthalten sind und vor 1919 gekauft wurden: Windelband, History of Philosophy. Russell, Scientific Method in Philosophy. Dewey, Creative Intelligence: Essay in the Pragmatic Attitüde.

In den Rektoratsakten Nr. 1924, wo Fu unter Nr. 1923 verzeichnet. Da diese Akten jedoch während des Krieges verloren gingen, konnte dem nicht nachgegangen werden. 40 Die Biographien ten1 . Zudem befinden sich zu diesem Zeitpunkt auch Yü Ta-wei2 und Ch'en Yin-k'o in Berlin. B. Kurse in Physik bei Einstein3 und Planck4, der vergleichenden Philologie, der Mathematik und der Wahrscheinlichkeitsrechnung5.

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